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Padre Christian Chinedu Egemonye, un misionero de la Congregación del Espiritu Santo, enamorado con el ESPIRITU SANTO y Sus obras

domingo, 14 de julio de 2019


XV DOMINGO DO TEMPO COMUN – 14 DE JULHO DE 2019

Deut. 30, 10 – 14; Colosenses 1, 15 – 20; Lucas 10, 25 – 37

MUITO NÃO CONHEÇEM OS SEUS IRMÃOS

PREÂMBULO: um padre que passava um mês inteiro pregando e ensinando seus adeptos sobre caridade e obras de misericórdia, em um dos dias da encontro semanal habitual, disfarçava-se (sem ninguém saber) como um mendigo louco e se colocava no entrada do grande palco pedindo ajuda - acolhida, comida, dinheiro. Muita gente passaram sem prestar-lhe atenção. Ele entrava no predio, seguia atrás dos numerosos servos e intercessores, mas eles o fizeram correr, empurrando-o para fora (por favor, tiremos esse louco daqui, eles disseram). Depois de alguns longos momentos, lá no meio deles, o louco começou a cantar e revelou-se. Gritos ... Lágrimas ... Lamento ..., desculpas ... Eles perceberam instantaneamente que NÃO RECONHECERAM SEU IRMÃO / PROJIMO. (NB: isso aconteceu na verdade, não é uma ficção)

RESUMO: os mandamentos de Deus na Bíblia memorizados pelos crentes, os ensinamentos da Igreja em documentos bem estudados pelos cristãos, as copias da constituição nacional de um país nas mãos de todos os cidadãos, enquanto eles não são colocados em prática ; enquanto não estão sendo vividos ou executados, eles não têm mais valor além de uma excelente arma de fogo sem balas na mão diante de um inimigo armado avançando contra você. Assim, podemos resumir a atitude do homem piedoso no evangelho que quer ser santo, mas não sabe QUEM É O SEU PROJIMO, e o sacerdote e seu catequista (levita) que não reconheceram ao seu próximo a caminho da Igreja.

1.      POR QUE NAO AJUDARAM-O? Esta parábola do Bom Samaritano que Jesus nos diz hoje é muito forte, o mais impressionante, penso, especialmente porque ele fala de um SACERDOTE e de um LEVITA (catequista) que passaram do largo sem ajudar um irmão caído e morrendo. A curiosidade e a pergunta na boca de tudo é: POR QUE POR QUE PASSARAM ASIM? Se eles são os professores da religião; se são eles que rezam mais e ensinam os outros; se eles são porta-vozes e embaixadores dos homens na presença de Deus; Por que eles fecharam os olhos quando se cruzaram com esse irmão abatido e destituído na estrada? Aqui eu ofereço algumas pequenas respostas; você poderia adicionar o seu.
(I)                  ELES NÃO QUEREM MANCHAR-SE - os sacerdotes e os levitas devem ser "puros". Entre muitas outras coisas que devem evitar, a fim de não se contaminarem, é tocar os mortos, tocar o sangue (cf. Números 19, 11,16, Levítico 21, 1,11, Números 31, 19). Bem, estando a caminho do templo, imagino, eles não poderiam se aproximar do homem assaltado e deitado no chão, porque não haverá oportunidade de se purificar. Isso é chamado O LEGALISMO. Quando a lei não tem o bem do homem em conta. Quando o homem coloca o sacrifício acima da misericórdia, apesar de Jesus ter advertido fortemente o contrário: "Ide e aprende o que significa: quero misericórdia e não sacrifício" (Mt 9,13; Mt 12,7). O Papa Francisco dizia-nós: fugir do perigo de dar mais importância à forma do que à substância, e ... reconhecer novamente o que é o centro da experiência da fé: amor a Deus e ao próximo, purificando-o da hipocrisia do legalismo e do ritualismo "(Audiência Geral @Roma domingo 02Sep2018).

(II)                PARA NAO COMPLICAR-SE - ouvimos essa expressão todos os dias. E vemos isso em ação quando há um acidente de trânsito ou uma violência interpessoal / intrafamiliar, por exemplo, o que implicaria uma intervenção policial. As vezes, dolorosamente a vida humana está em jogo, mas ninguém quer mexer-se para não ser o primeiro suspeito, para não desperdiçar seu tempo no policia / hospital. E assim é a vida, esquecendo que, se hoje for para mim, o amanhã poderia ser para você.

(III)              (III) ELE É CULPADO: Outro provável motivo por que esses dois religiosos passaram  sem auxiliar o agredido na parábola séria por pensar que "era pelo seu pecado que isso aconteceu". “Ele é o culpado. Por que ele viajou sozinho nesta rua perigosa?” A teologia de Judáismo afirma que os sofrimentos e desastres humanos são conseqüências dos pecados cometidos pelo homem, enquanto o bem-estar é a recompensa de uma vida santa. Bem, o levita e o sacerdote teriam considerado muito justo e necessário deixar este homem sofrer e morrer pelos seus pecados. Mas, eu me pergunto, será que assim Deus nos vê e pensa de nós? Será que nosso Pai Celestial não é mais um Deus misericordioso e clemente, que faz com que o sol ea chuva cair sobre os maus e os bons (Mt.5, 45)? Cristãos, irmão / as de Jesus Cristo pelo batismo, que julgam e condenam os  seus semelhantes por seus pecados, em vez de ajudá-los na sua necessidade deve arrepender-se hoje e mudar sua maneira de pensar e de prosseguir.

(IV)              (IV) PARA NÃO CHEGAR ATRASADO NO TEMPLO - aqui entram todos os cristãos que separam sua "fé na igreja" de sua "fé no trabalho ou na rua" ; aqueles que deixam a Deus para estar com Deus. Aqueles que nunca leram a carta do Apóstolo Tiago, capítulo 1, verso 27 (A religiosidade pura e imaculada diante de Deus, nosso Pai, consiste em cuidar dos órfãos e das viúvas quando eles são necessários, e não se contaminar com o mundo) . são os servos da Igreja que nunca mentem ou enganam ninguém na igreja, na fila da Sagrada Comunhão, mas na escola, no escritório, em casa ou na corte, são coimeros, mentirosos, infiéis e ladrões. Aqueles que separam a política da fé cristã, divorciam-se a fé professada e celebrada da fé vivida. Este é um tabu para a Igreja de Jesus Cristo hoje, onde o Papa Francisco luta e chama a todos para um encontro pessoal e renovação de compromisso com Jesus Cristo, morto e ressuscitado (EG 1)

2. COMO POSSO AJUDAR O MEU PROXIMO/VIZINHO? Depois de considerar por que alguns cristãos não reconhecem e ajudam seus vizinhos, veremos agora como todos podemos ser O BOM SAMARITANO. Há quatro (4) passos para ser um bom samaritano:
(I) VEJA - descubra o que está acontecendo ao seu redor. Olhe bem e veja a situação das pessoas que vivem ou trabalham com você; veja a realidade dos jovens hoje, descubra quantos idosos sem familiares moram no seu bairro; Veja quantas crianças não vão à escola na minha comunidade por causa da pobreza. Etc. etc.

(II) COMPASSÃO - O Bom Samaritano não apenas olhou e viu o homem agredido (como o sacerdote e o levita), mas ficou comovido com sua situação. Ele sentiu compaixão (COM + PAIXÃO). Ele colocou-se em seu sapato. Ele compartilhou em sua dor / paixão. Sem PAIXÃO não há AÇÃO. Se você não compartilha a dor das mães com adolescentes viciados, você não vai mover um dedo para a evangelização e formação de jovens.

(III) APROXIMARSE - ver e sentir compaixão não faz sentido se tudo termina lá, como nas páginas dos jornais e nas notícias. O Bom Samaritano  aproximou-se dele e fez curativos na suas feridas ... Você não poderia oferecer uma assistência verdadeira e útil a uma pessoa sem aproximar-se, sem se tornar amigo/a dessa pessoa e de sua situação.). O principal objetivo de pequenas comunidades (comunidades eclesiais de base, CEBs) como um paradigma pastoral na Igreja é para que os cristãos duma comunidade paroquial pode ficar-se e conhecer-se mais de perto, ver uns aos outros mais de perto, conhecer mais perto da realidade de cada um para poder mostrar solidariedade. TAREFA PARA A SEMANA: você sabe o nome da sua pequena comunidade? Quantos de seus vizinhos você conhece seus nomes e onde eles trabalham? Quantas mães solteiras sem trabalho vivem em sua comunidade? Qual é o nome desse adolescente, o filho do seu vizinho que terminou o secundario este ano? Em que data o santo padroeiro da sua comunidade/capela se celebra?

(IV). AÇÃO - O bom samaritano, depois de curar as feridas de seu vizinho agredido, colocá-lo em sua própria veículo, levou-o para um hospedagem (hospital) e cuidou dele (umm, que coisa! Parece que esse homem não tinha outro compromisso naquele dia?). No dia seguinte, ele sacou dinheiro da carteira e deu ao dono do albergue, dizendo: "Cuide disso, e o que você gastar mais, eu te pagarei quando eu voltar" (V.34 -36). Uma ação concreta; Um compromisso pessoal e / ou comunitário com nossos irmãos mortos e roubados é a prova mais confiável de que conhecemos e reconhecemos quem é o nosso vizinho. Não basta chorar e comentar sobre jovens sem cultura e moral, famílias sem pão, crianças e mães na rua, camponeses sem casa ..., vale a pena fazer algo hoje. Uma ação; um compromisso. Com licenca, eu gostaria de fazer uma pergunta: Você tem algum compromisso em solidariedade com uma pessoa, uma família, uma instituição carente7necesidada?

OREMOS
SENHOR JESUS, VOCÊ ME CONFIA A BOA NOVA, QUERO CONTINUAR GRAVANDO-A EM MEU CORAÇÃO E ANUNCIANDO-A PARA O MUNDO INTEIRO. QUE NÃO ESCAPA-ME A QUALQUER OPORTUNIDADE DE ALIVIAR A CARGA PESSADA DE MEUS IRMÃOS EMPOBRECIDOS.
QUE SAIBA EU, PELO REINO DE DEUS, DEFENDER OS FRACOS CONTRA TUDO O QUE OS OPRIME, FAZENDO TUDO PARA REPRIMIR A INDIFERENÇA, O DESPREZO, O ÓDIO. AMEN  (Libermann cssp)
@chrispaulchineduegemonyecssp

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